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据程张先生《元代石狮趣谈》(见《文史知识》1998年第9期)考证

时间:2019-06-06 12:41 作者:admin 点击:


  【石雕桥栏杆厂家】寻杖栏杆是有史而来见到过最多,有望柱、寻杖、腰枋、下枋等构件组成。在如此制作的种类里,寻杖栏杆所占的分量是比较多的。此外,栏板式的也是比较常用的一种,它的组成部件是比较简单的,其布置的重点之处在扶手的地方。在中国传统建筑的装修中,栏杆的装置大多只是有点缀和起到行人安全的用途。但还有一种坐凳栏杆,可供游人走累时停留休息,这被称之为坐凳。柱头是栏杆的重要构件之一,并且是雕刻装饰的主要部位。柱头的布置可变化多样,等级***的是龙凤纹,其次有二十四节气柱头,还有狮子柱头等因建筑主人的喜好而定的柱头形式。通常情况下,石榴柱头的雕刻十分简洁,风格较为朴素。而云凤纹云龙纹柱头则相对来说繁复一些。由于多设在等级较高的建筑栏杆上。

  【石雕栏杆栏板】走廊、楼梯、台阶、桥上等边沿处经常有石雕栏杆栏板的摆放,具有很好的防护功能。二是起到一种美化环境的装饰作用,像景区、园林、广场、寺院、别墅等地方都有石雕栏杆栏板的摆放,可以把周围环境装饰的更加和谐美好。石雕栏杆栏板的寓意是什么?石雕栏杆栏板的寓意和它们自身被雕刻的吉祥图案是相结合的,我们常见的栏杆栏板上的雕刻图案有麒麟、龙、凤凰、狮子、大象、鹿、鹤、蝙蝠、荷花、梅兰竹菊、暗八仙、二十四孝故事等吉祥图案。那么栏杆栏板上雕刻麒麟有什么寓意呢?麒麟乃是我国的灵兽、神兽、仁兽,更是四灵之一。麒麟具有辟邪化煞、招财纳福、招子送子、转运旺吉的吉祥寓意,所以说不管是石雕栏杆栏板还是别的石雕工艺品都能经常看到上面雕刻有石雕麒麟。

  【河道石栏杆】也被称为河道石栏杆或者河道隔离栏、桥护栏,石栏杆,在我国古代应用就已经非常广泛,是典型的防护性建筑所在。那么诸如河道石栏杆雕刻应该要考虑到的事项有哪些?如何雕刻建造石栏杆?从石栏杆的建造应用看,不仅仅是在建筑中,在河道石栏杆以及桥梁石栏杆的应用也都非常广泛,考虑到区域环境的特殊性,在雕刻上也都有不少要求。从现在一般性的河道石栏杆建造看,高度大约在1.3米以上,要与人的实际身高协调,起到好的防护性。而关于河道栏杆的间距等情况则要注意到河道的长度以及宽度等,看如何设计比较符合防护需求,间距不可过大,也不可过小,尽量能够保持匀称,发挥石栏杆的安全防护性作用。石栏杆主要就是安全防护,避免人走过时坠落。

  有很多【花岗岩石栏板】在设计的时候,能够体现我国传统的建筑工艺及特点,花岗岩石栏板有哪些好处?在设计的时候,和其他的材料相互搭配,会显示出很强的立体感,同时还会起到很好的防护作用。在一些园林建筑当中,花岗岩石栏板也是大家比较看好的,栏板上雕刻的图案中能够根据环境的特点。还会以不同的区域隔开,形成围栏的状态。还可以在它的上方,增加一层扶手。用来起到安全的作用。花岗岩石栏板长时间,不会出现腐蚀,在雕刻时也是很容易成型。因此使用的领域也是非常多的,在一些大型的建筑物当中或者是园林等地方都会采用这种建筑。能够呈现出的立体美感也是很强的,而且在雕刻的过程中,能够具有的工艺性也是不一样的。通过花岗岩石栏板的花纹不同。具有的深远影响,特别是这种材料在经过长时间使用之后,还可以非常的坚固,而且材料的密度也是比较大的,这一点也得到了大家的喜爱。很多地方都会设计花岗岩石栏板,它的好处也是非常的多。石雕狮子大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》(见《文史知识》1998年第9期)考证:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,这是一种由划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区,其坊门多制成牌楼式,上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块,以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出石狮子、石雕麒麟、海兽等动物石雕,既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意,这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。宋元以来,坊退出了历史舞台,一些有钱人家为了张扬自家的声势,便把原来坊门的样式简化,改造为门楼,仿象原来坊门所用的夹柱石那样,将石狮等瑞兽雕刻在柱石上,此风被保留下来相沿成习。刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载:“都中显宦硕税之家。

  中国古建筑“石雕栏杆”,石雕栏杆是我国传统建筑最常见的组成部分,无论走廊、桥边、花池、园囿、楼阁、台榭等,都要以栏杆围护以免发生危险。尤其在园林建筑中,中国古建筑“石雕栏杆”,石雕栏杆是我国传统建筑最常见的组成部分,无论走廊、桥边、花池、园囿、楼阁、台榭等,都要以栏杆围护以免发生危险。尤其在园林建筑中,石雕栏杆是最不可少的,既可以拦隔围护,将不同的区域分隔开来;又不会割断各区域之间的联系,栏杆上雕刻的图案还起点缀环境的作用。中国传统建筑中栏杆的材料有多种,以木、石最常用。早期出现为木栏杆,石栏杆出现于隋唐时期,起初多仿木结构。至宋代,石栏杆已很普遍。石栏杆,宋代称“勾栏”,多用于须弥座式台基上。

  如麒麟送子,是中国旧时生育民俗。传说麒麟为仁宠,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说,实为“麒麟送子”之本,载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》:“妇女围龙可受胎。将石料粗坯凿去剩余部分。到初具大体轮廓的阶段。“开中荒”。一般加工打到离石膏模型形体约1厘米左右叫“开小荒”。三个进程有时替换进行,所运用的东西为大、中、小錾子。(二)打细:将“开小荒”余下的剩余部分凿掉,重点是描写形象和找准形体的崎岖结构等奇妙改变。是对石雕像进行艺术处理的重要阶段,运用的东西为齿凿、平凿、石锉等,这是石雕后阶段,细刻。(三)打磨:在打细石雕的基础上,用研磨资料进行打磨,抛光后能将石质的资料点显示出来,使石雕著作增添光彩,品的艺术感染力。打磨的东西和资料有抛光机、砂轮、沙布、沙纸、水沙纸、氧化铬、抛光膏等。此道工序是依据艺术作用而进行的,有的是悉数通体打磨、有的是局部打磨。离石膏模型形体约1厘米左右叫“开小荒”。

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